Отправлено: 19.04.10 12:57. Заголовок: Роман о Понтии Пилате

Угадал ли Мастер или ему роман был подсказан самим Сатаной?
Отличия от Евангелий - зачем они?
И о Иисусе ли вообще говорится в Ершалаимских главах?

 Отправлено: 01.09.10 15:43. Заголовок: По идее об Иисусе.....

По идее об Иисусе... Но эти главы, мне кажется, писались на для того, чтобы рассказать об Иисусе, а для того, чтобы показать Понтия Пилата, понимающего, что его казнить нельзя, но все равно отправляющего Га-Ноцри на казнь. Эту двойственность некоторую Пилата.

 Отправлено: 09.09.10 20:56. Заголовок: Камила пишет: не дл..

Камила пишет:

цитата:

не для того, чтобы рассказать об Иисусе, а для того, чтобы показать Понтия Пилата

Очень может быть.

 Отправлено: 24.10.10 17:47. Заголовок: Что было бы интересн..

Что было бы интересного если бы Мастер тупо переписал Библию??? Роман на то и роман))) Где герои живые люди. И не важно кем подсказан сюжет, по-моему так и сам Иисус бы не погнушался...

 Отправлено: 04.04.11 08:37. Заголовок: В свое время, в 11 к..

В свое время, в 11 классе, когда мы изучали МиМ, то учительница дала задание проанализировать сцену допроса Иешуа в романе и эту же сцену в текстах Евангелий.
Так вот, получилось довольно занимательно: потому что в тексте Евангелия (я рассматриваю его сейчас только как текст) сцена эта чисто описательная. То есть - идет повествование, что происходит, последовательность событий, кто что сказал, кто что ответил. Как и в любом эпосе. Потому как это и есть - эпическое произведение.
В романе, как правильно было замечено, говорится о чувствах, о переживаниях. Т.е. в романе - художественном произведении - это люди, с их характерами, эмоциями, переживаниями и т.д. Неслучайно, заметим кстати, у Булгакова - Иешуа, а не Иисус, в общем-то, понятно конечно что к чему и о чем, но тем не менее, автор дает другой вариант имени, т.е. как бы не делает жесткую привязку к Библии.
Ну и - да, Пилат предстает у него не жестоким военачальником, который не сомневаясь отправляет на смерть человека, а человеком...в общем-то неплохим, человеком, которому не чуждо сострадание, человеком больным, усталым и жаждущим покоя. И вместе с тем, он еще и раб, если так можно выразиться, своего положения, и должен поступить так, как велит ему долг. Как ему кажется. И пойти против - освободить бродячего философа - ему не хватает смелости. Увы. И за это - он несет свое вечную кару. Трусость, как мы знаем, самый страшный порок. Потому что из-за нее человек теряет самого себя:(

 Отправлено: 23.04.11 20:10. Заголовок: Разумеется, речь иде..

Разумеется, речь идет об Иисусе. Вообще именно этот факт меня и побудил прочитать роман.